阅读Enid Blyton的著名的五可以使你成为一个更好的人

七十自从五年前Enid Blyton写下了著名的五，她不再是很流行。

过时的，充满殖民主义，和欺骗在放养填料标题像五去无麸质，布莱顿的佳能是我们许多人的一种存在过时。

熟悉的读者都知道，Blyton的工作是自由的道德判断和道德评价撒：女孩在寄宿学校被勇敢的或勇敢前行或-如果你是在一个给定的系列-傻笑，必要的小人出卖，被自负或虔诚。

这些都不是中性的，所以这不是新闻，Blyton认为自己是一个道德教育家的东西。在20世纪60年代，她甚至告诉英国广播公司，她希望她的读者成为“体面的成年人”…善良，有爱心，有耐心。她收集的美德，动物和outdoorsiness可能试图描绘一个美好的生活，但它是一个相对简单的人。

Nakul Krishna，剑桥哲学家，布莱顿的作品包括，更多的成人道德教训，和更多的人的经验教训，伪造虚构和美德之间可能存在的因果关系。

在这里，他是永旺杂志写作：

“女生的地狱是没有的，在Jean Paul Sartre的角色扮演没有退出所指出的，其他的人；她到底是孤立的自我，无法得到之外。一次又一次，女孩必须带来最低潮（排斥，背叛，几乎致命的疾病或，更糟糕的是，不久前他们驱逐）提供一眼自知和机会回到他们的道德的脚。有时道歉会做，或承认，或一些补偿的姿态给那些受到伤害的人。但布莱顿，一样的生活，可残酷的：不是每一个角色都是由该系列的结束赎回，没有特点是直截了当地摆脱她恶习。只有承认别人的现实，才是毕生的挑战…什么是善的方式是，他们所有的人，诱惑的唯我论”。

布莱顿是通过便当和曲棍球棒，提供了深刻的哲学思想和密。“终身的挑战，承认现实的人”为中心的道德重力在一些capital-p哲学家的作品。David Velleman，当代哲学家的思想和道德在纽约大学，另一个是做人的生动的认识就是什么是爱的人。

“其他心理怀疑论者”担心是否有可能真正知道别人是否有头脑，而不介意以后适当地处理他们的任务。正如Krishna博士所指出的那样，艾丽丝默多克是一个反对哲学家兼小说家的人，她认为同样的任务对于爱和她的光，道德生活是必不可少的。

1949张照片伊妮德·布莱顿微笑，在腿上坐着打字机。她的两个女儿吉莉安和伊莫金俯身在她身边，微笑着。

照片：Enid Blyton是一位两个孩子的母亲，母爱数百万。（盖蒂图片社：乔治Konig /特约记者）

“爱是一种极其困难的认识，即除了自己以外的其他东西都是真实的。”

思想相同的排序，这就是看到别人真正的困难；一些具有挑战性的离开王国的唯我论构建自己出来的伟大的作家，只在他们的嘴也不是什么有道德的生活与众不同，这就是独特的阅读。

弗吉尼亚·伍尔芙写信给埃塞尔·史密斯，读的是“与另一个心灵”的结合，自我的“完全消除”。伍尔夫对自己与他人之间的界限感兴趣，这不会使读者对灯塔的Lily Briscoe感到惊奇，他惊奇地说：“人们怎么知道一件事或另一件事，如人们所知的那样？”

或者是戴维·福斯特·华莱士，他的作品总是被那些看不到真实的或不被视为真实的主角所困扰。叙述者在与丑陋男子的简短采访中出席了一个家庭虐待者会议，从不命名或讨论他可能被殴打的配偶（“谁？”）哈尔开着无限玩笑，对着一个显然聋了的听众说话。